读《庄子》有感

读《庄子》有感

当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的读《庄子》有感，希望能够帮助到大家。

"君子之交淡若水，小人之交甘若醴"。我轻轻朗诵着。心中不禁有感而发。

君子友谊是心与心的交流。一种天和地共有的默契，互相理解`配合，这样的'友谊最为珍贵；小人的友谊是鸡鸭鱼肉的交情，我认为，这种友谊是虚假的。不存在的！

而小人友谊常常在我们身边徘徊，我曾经见过这样一件事：有2个人。其中一人常常请另外一个人吃大餐，就这样，他们觉得自己和对方的感情十分亲近。便成为了一对好朋友，直到有一天，他们俩在一座陡峭山上骑自行车，刚一起步。发现前方有一个急速弯道，只能容纳一人，就在这时，靠里面的一个人把外面一人一推，随着一声惨叫，那人已掉下山去。。这样的游戏往往不可靠，这便事小人的友谊~！

"君子之交淡若水，小人之交甘若醴"。我又轻轻朗诵着。

狼牙夜，挂一弯醉月，燃二三盏孤灯，品三四杯香茗，握一卷《庄子》掩卷而沉思。暮春三月，草长莺飞，杂树生花，蝴蝶翩翩。庄周晓梦，迷乱了栩栩而飞的蝶，道不清谁是谁的谁。此曰：“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶梦为周与？”庄子如炬的思想凿开混沌，庄子坐钓于濮水，叹了一句“往矣，吾将曳尾于涂中。”幻化成了后世一张浓雾不散的.网，捕住了浩浩五千年的文史。庄子化身为鹏扶摇九万里，浮苍天之上，渺沧海之迂生；庄子蜕变成蝶，飘飘然于花田间，微熏 ……此处隐藏11071个字……，心却呼喊“既自以心为形役”，而他却一句“往矣”的拒绝，简单明了，将宦海沉浮看得清清楚楚。

再次走近庄子，是因为他的“荒诞之举”——鼓盆而歌。庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”学了心理咨询师后，才知道他不是荒诞，而是通达。以前，外婆去世后，我分外思念，甚至想去另个一个世界，去见外婆！我深夜遥思，想到了外婆做的豆包，想到了外婆的笑容，想到了外婆去世前的一晚……想到这些，心痛不已，深深体会到了什么叫“子欲养而亲不待”。后来，想到了妈妈的做事风格像外婆，外婆的七个子女，多多少少都有外婆的身影，我才开窍，以后想外婆，就看看妈妈和姨妈舅舅他们。而庄子直接不需要寄托，因为他把死看成了人生的其中一段旅途。用心理学中毕生发展观来阐述，那就是死亡的过程也是人们成长不可缺少的一个环节。生和死不是对立的，死是生的一部分，也许真正体会过死的过程，才会明白生的伟大与充实。贫困交加时的庄子，是在接近死亡后，才有这么透彻的领悟吗？我大胆揣测。

至此，我对庄子的“逍遥”才有深刻的体会。他的逍遥，不是简单的出世或避世。与苏轼的“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩呼如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”相比，他多了一份人间烟火。读《庄子》，我只能说，“若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”，“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”！